2. Этим людям присущи альтруизм, эмпатия, доброта, сопереживание. Им свойственно радоваться радостью друзей. Они - та "жилетка", в которую всегда может выплакаться близкий им человек. Очень любят детей; бывают неплохими психологами, особенно детскими. Им свойственна повышенная ранимость и чувствительность, из-за чего на дальней психологической дистанции бывают нерешительны и не демонстративны. Очень не любят споров и конфликтов. Обладают высокой степенью прозорливости и проницательности. Иногда таких людей можно встретить среди преподавателей - особенно гуманитарных дисциплин и литературы (они весьма поэтичны, любят метафоры, обладают богатым воображением), но чаще они встречаются среди врачей, особенно педиатров, и работников детских дошкольных учреждений. Даром врача они обладают от природы, к тому же - мягкие и терпимые люди. Не могут дать отпор агрессии или экспансии - в подобных случаях обычно либо отстраняются, либо подчиняются. В принципиальных же для себя вопросах отстаивают свою позицию до конца. Нуждаются в расторопном деловом партнере, за котором "как за каменной стеной".
Не следят за своим комфортом, невнимательны к своему здоровью. Зато очень заботливы в этих вопросах по отношению к другим. Обладают самой слабой из всех психологических типов внутренней энергетикой, из-за чего могут часто болеть.
Склонны критиковать окружающих за проявления излишней эмоциональности, сами же проявляют ее только на очень близкой психологической дистанции. Стремятся к гармонии человеческих взаимоотношений.
С удовольствием занимаются самообразованием. Обладают талантами в области литературы и психологии. Умеют замечательно контролировать время - вплоть до точного определения времени без часов. Хорошо умеют нормировать работу.
Сфера профессий: гуманитарно-теоретическая, культура, литература; психотерапия (особенно диагностика), гуманитарное образование, литературоведение, журналистика.
3. Превосходно разбирается в человеческих взаимоотношениях. Предпочитает общение на короткой психологической дистанции. Отношения между другими людьми видит лучше, чем отношение людей к нему. Избегает впрямую проявлять неприязнь к кому бы то ни было. Неутомимый созидатель добрых, теплых человеческих отношений. Самые трудные в этическом плане ситуации, в том числе конфликтные, не ставят его в тупик, а лишь служат стимулом для творческого разрешения осложнений.
Хорошо видит способности людей, их индивидуальность, сильные и слабые стороны, задатки на будущее, и знает это тем точнее, чем дольше и ближе знаком с человеком. Умеет внимательно выслушать, советы высказывает очень тактично. Остро ощущает чужую боль, сочувствует, не переносит насилие в какой бы то ни было форме. Человека принимает таким, как он есть, поддерживает на деле свободное развитие личности. Считает, что человек - самая большая ценность, и все необходимо подчинить благу человека, чтобы как можно меньше было на свете страданий и больше счастливого и светлого.
Стремится быть справедливым и объективным, понимать первопричины, механизм явлений: почему все происходит так, а не иначе. Испытывает интерес к точным наукам: математике, физике, вообще к научному способу мышления как к максимально объективному и логичному, к научной истине.
В случаях, когда приходится проявить волевое усилие, "надавить" на человека, выдвинуть строгие требования, может испытывать сомнения и терзания: необходимо ли было это делать, в такой ли именно форме и т. д. Поэтому почти всегда уступает, но и так не может избежать сомнений в отношении волевых проявлений - теперь уже из-за того, что часто оказывается ущемленным он, его близкие или его дело.
Жизненно необходимым для него является понимание целесообразности или не целесообразности, выгодности или не выгодности тех или иных вещей или поступков. Любит выслушивать по этим аспектам советы, но пользуется ими только в случае, если чувствует что советчик действительно хорошо разбирается в данных вопросах. Таким людям симпатизирует и видит в них поддержку.
Особое значение придает красоте. Любое явление оценивает с той точки зрения, насколько оно эстетично, "проверяет" его гармонией. На данный аспект возлагает большие надежды ("Красота спасет мир, некрасивость губит его" /Ф.М. Достоевский/), находит в нем опору и источник энергии для дальнейшей активности.
4. Внешне спокойный, невозмутимый человек, который является носителем внутреннего моря чувств. "Специалист" по любви, сочувствию, сопереживанию. Мягкий, добрый, легковесный человек. Но если его о чем-то просят, не может отказать. Трудолюбив и пунктуален, тщателен в проработке деталей любого дела. Умеет распределять мероприятия во времени и выполнить их к сроку. К насилию относится отрицательно, противопоставляя ему спокойное упрямство и выдержку. Малоинициативен. Откровенен только с близкими людьми. Впечатлителен и раним, старается помирить враждующие стороны, но при этом быть объективным. Не любит спешку и суету, ко всему готовиться заранее.
Неутомимый созидатель добрых, теплых человеческих отношений. Самые трудные в этическом плане ситуации не ставят его в тупик, а лишь служат стимулом для творческого решения осложнений. Не обидчив, но к своему обидчику первым не обратиться. Принимает людей такими, какие они есть, не пытаясь их переделать. Важными положениями его этической программы являются взаимопонимание, терпимость, умение делать уступки. Эмоции свои никогда не навязывает, но сопереживает эмоциям другого. Демонстрирует своеобразное эмоциональное замирание. Впечатлителен. Не может видеть драк, убийств, крови, насилия ни в кино, ни на снимках.
Хорошо видит способности людей, их индивидуальность, сильные и слабые стороны, задатки на будущее, и знает это тем точнее, чем дольше и ближе знаком с человеком. Умеет внимательно выслушать, советы высказывает очень тактично. Остро ощущает чужую боль, сочувствует. Может быть хорошим психотерапевтом. Сам обычно не любит, когда его утешают. Обладает подсознательным чувством времени. На мероприятия приходит точно в срок и сам не любит, когда другие опаздывают.
В объективном мире его интересует абсолютно все: полная всеядность на уровне его интеллекта и способностей. Испытывает интерес к научному способу мышления, к научной истине. Часто играет роль "бесстрастного судьи", одинаково справедливо относящегося ко всем без исключения. Не может не работать, когда все работают, и продолжает работать, когда все не работают. Очень не любит, когда при одной незаконченной работе поручают другую.
Критичен к своей внешности, воле, энергии. Болезненно переживает их неодобрение. Ему нужно молчаливое или негромкое признание. В случаях, когда приходится проявить волевое усилие, выдвинуть строгие требования, может испытывать сомнения и терзания. Доверчив и наивен, может часто "выложить" лишнюю информацию, а потом об этом жалеет. Часто ему бывает трудно мобилизоваться и сделать что-то решительно и быстро. Очень не любит лишних вещей. Часто небольшую работу, которую необходимо сделать (стирка, штопка, сложить вещи и т.п.), но не хочется, откладывает до самого конца. Не любит брать деньги в долг. Плохо запоминает имена и фамилии.
Гуманист нуждается в твердости и четкости Администратора, создающего ему условия для стабильного труда. Жизненно необходимым для него является понимание целесообразности или нецелесообразности, выгодности или невыгодности тех или иных вещей или поступков. Приятные эмоции, необходимые этому типу, партнер обеспечивает своей разумностью, логикой, требовательностью, умением защищать. Нужно не опаздывать на свидания, выполнять свои обещания, быть вежливым, заботливым. Никаких других разговоров о любви и доказательств не требуется. Самое же главное требование к партнеру - верность.